雙絕:牡丹為王,芍藥稱相;牡丹為夫,芍藥為妻,還可互傳花粉!
小時候,一直覺得芍藥雖美,但不如牡丹。
芍藥是牡丹的盜版,芍藥是東施牡丹。
長大後,發現不能將芍藥與牡丹進行對比,而是應該把他們放置在一起觀賞。
如此一來,才算是愛花懂花賞花之人。

「花開時節動京城」
牡丹,原產我國西北部,人工栽植始於南北朝,發展於隋盛於唐距今已有1600年了。
牡丹的得名,李時珍在《本草綱目》說過。
牡——雖結籽,但根上生苗,故謂「牡」,意思是可以無性繁殖。
丹——指紅色的根入藥為上,不是單指開紅花。

牡丹和芍藥都是芍藥屬的植物,兩者的名字也常聯絡在一起,譯成英文它們也是同一個單詞peony。
有時為了避免歧義,會在peony前面加上tree來表示「牡丹」。
這花中二絕,人稱「君臣花」,牡丹為王,芍藥乃相。
也叫「夫妻花」,那是由於關係緊密,可互傳花粉。

牡丹與芍藥嫁接,是情投意合,百接百活。
還說是「姊妹花」,因為兩者花形相似,不看葉子只看花,是很難區分的。
牡丹的葉片沒有光澤,綠色裡略帶微黃,芍藥的葉片濃綠色,比牡丹的稠密很多。
牡丹的頂葉有葉裂,為3~5裂,而芍藥的枝頂葉是1個葉柄3片小葉,葉片是完全分開的。
簡單通俗地說,牡丹的葉片像鵝掌,芍藥的葉片似雞爪。

牡丹是落葉灌木,枝葉挺拔,花朵端莊,芍藥是草本,枝柔、葉豔、花媚。
人們對牡丹是敬,對芍藥是親。
牡丹並非一定要和芍藥同植才能開花、開好花,植物園那樣做,一是為了延長花期,二是給人一種意境美。
穀雨前後看牡丹,立夏前後看芍藥。
在江淮地區,花期較早,3月下旬就能見到花了。
牡丹花先開花期一週左右,芍藥殿後,同時也「殿春風」,花期稍長。

芍藥的栽培歷史和得名,比牡丹要早得多,「百花之中,其名最古」。
到了武則天時代,牡丹便超越芍藥,風騷獨領了。
唐代,牡丹鼎盛一時。
那時的野生品種,就是一棵棵花樹。
一簇牡丹,花開百朵,甚至上千,故有「一叢千萬朵」之說。
個別品種花型大得驚人,花徑可達30釐米。
有種花妖牡丹,早中晚顏色不同,白日黑夜香味各異。
如此奇葩,焉能不看!

白居易在《牡丹芳》裡說:「花開花落二十日,一城之人皆若狂。」
當時,花路如同街市,買花、戴花的人比比皆是,歡聲笑語、笙歌之聲不絕於耳,那簡直就是一個花卉狂歡節。
花開時節不去看牡丹,常會遭人恥笑。
劉禹錫的「唯有牡丹真國色,花開時節動京城」的千古名句,莫定了牡丹國色天香的根基。
一個「動」字,便把牡丹的地位拔高了許多,唐朝,是以豐肥濃麗為審美取向的。
從存留下來的美女雕塑和圖畫來看,大多面如滿月、頰豐腰圓,其裝扮暴露而大膽。
女皇武則天和貴妃楊玉環,可視為「豐肥濃麗、熱烈放姿」的樣板。

唐人鍾情於牡丹,顯然與此花雍容肥豔有關,也與唐代百姓豐衣足食、國家繁榮昌盛相連。
那時的長安、洛陽之人,是不將桃、李、杏花當作花的。
他們對牡丹則不叫其名,而是直接叫「花」。
歐陽修說過,「天下真花獨牡丹。」
北宋哲學家邵雍在《洛陽春吟》裡則說,「桃李花開人不窺,花時須是牡丹時。」
「落盡殘紅始吐芳,佳名喚作百花王。競誇天下無雙豔,獨立人間第一香。」晚唐詩人皮日休的這首詩,以牡丹謙讓百花的風格、豔麗無雙的姿色以及大氣高雅的風韻等,詮釋了牡丹堪稱「百花之王」的理由牡丹詩,具有很高的藝術性和欣賞價值,它同牡丹花一樣為人所樂道。

僅唐宋兩朝,就有近百位著名詩人讚頌過牡丹,如李白、李賀、元稹、韓愈,李商隱以及陸游、蘇軾、辛棄疾、范成大等。
相傳,武則天在醉酒狀態中下令貶黜牡丹。
其實,這不過是寫小說編故事而已。
馮夢龍等少數文人對女性為皇或者是對武皇帝的某些行為很是不滿,便進行惡搞,這與史實是背道而馳的。
女子往往比男子更愛花,武后又是情感豐富的人,豈能不愛牡丹呢?
她稱帝以後,變國號唐為周,改東都洛陽為神都,並曾派人將其家鄉文水以及長安的珍稀牡丹移植至洛陽
唐朝詩人徐凝說得好:「何人不愛牡丹花,占斷城中好物華。疑是洛川神女作,千嬌萬態破朝霞。」 「洛陽牡丹甲天下」,武則天是這一美名的推手之一。
山東一男子門前一棵牡丹花養30年,長成樹一次開花130朵,太牛了

往後,不需要再將芍藥牡丹比擬,更不需說芍藥是假牡丹。
若不懂芍藥,怎能懂牡丹!
有趣的園藝知識,需要遇上一顆有趣的靈魂——才有用。
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種在陽臺上,學無止境。